Alban Nikolai Herbst / Alexander v. Ribbentrop

Marlboro, Prosastücke, 1981 Die Verwirrung des Gemüts, Roman, 1983 Die blutige Trauer des Buchhalters Michael Dolfinger, Lamento/Roman, 1986 Die Orgelpfeifen von Flandern, Novelle, 1993, 2001 Wolpertinger oder Das Blau, Roman, 1993, 2000 Eine Sizillische Reise, Fantastischer Bericht, 1995, 1997 Der Arndt-Komplex, Novellen, 1997 Thetis. Anderswelt, Fantastischer Roman, 1998, (Erster Band der Anderswelt-Trilogie) In New York, Manhattan Roman, 2000 Buenos Aires. Anderswelt, Kybernetischer Roman, 2001, (Zweiter Band der Anderswelt-Trilogie) Inzest oder Die Entstehung der Welt, Der Anfang eines Romanes in Briefen, zus. mit Barbara Bongartz, 2002 Meere, Letzte Fassung 2007. Bei Volltext. Die Illusion ist das Fleisch auf den Dingen, Poetische Features, 2004 Die Niedertracht der Musik, Dreizehn Erzählungen, 2005 Dem Nahsten Orient / Très Proche Orient, Liebesgedichte, 2007 Meere, Letzte Fassung 2007 Aeolia.Gesang / Stromboli. Mit den Bildern von Harald R. Gratz. Limitierte Auflage, 2008 Kybernetischer Realismus, Heidelberger Vorlesungen. Manutius Heidelberg 2008Der Engel Ordnungen, Gedichte. axel dielmann - verlag 2009 d e

 

Geist ist pervertierte Natur.

(CDXLXXII).


(Wobei zu beachten, daß im Rahmen all >>>> dieser Untersuchungen Perversion als ein Begriff angesehen wird, der ebenso bejaht w i r d wie bejaht. Er suspendiert nicht, sondern trägt aus. >>>> Die Nähe allen Geistes zur Religion rührt d a h e r.

NOTA: Natur pervertiert sich im Geist s e l b s t; anzunehmen, der Prozeß geschähe aus Selbstbewußtsein der Natursubjekte, die doch zugleich völlig bestimmte Objekte der Natur sind, wäre grundfalsch. Die Perversion ist eine ihrer „Entscheidungs“-Optionen und probiert Arten des Umgangs mit sich selber aus.
parallalie meinte am 2008/06/08 20:29:
Nicht immer ist die Seele ein polierter, aber viel häufiger ist sie ein trüber Spiegel, aber immer reflektiert sie, was es nicht gibt. Will sie hingegen sehen, was es gibt, verkrümmt sich die Seele, verkümmert sie wieder zu einem Auge, das bloß das Augenscheinliche erfassen kann.
Stefan Ripplinger: Einige Ansichten unter freiem Himmel. Joseph Joubert (1754-1824), in: Die Republik 110, 2001.
Ein Fundgrube, ich kann nichts dafür und weiß nicht, ob ich das Reflektieren oder das Verkrümmen oder beides mit Pervertieren übersetzen soll. 
Christian von Kamp (Gast) meinte am 2008/06/14 23:33:
Geist als Natur?
Geist kann pervertierte Natur nur sein, wenn sie Natur ist. Ist Geist Natur? Wäre dem so, so wäre es um die Willensfreiheit vermutlich schlecht bestellt. Vorausgesetzt "natürlich", daß die These der pervertierten Natur Antithese sein soll zu einem Gegensatzpaar Geist-Natur. Nach der Perversions-These wäre Geist der Natur immanent. Vielleicht ist es Eigenliebe oder Selbstbetrug, aber transzendenter Geist, der nicht vom "blinden Walten" einer zufälligen Natur abhängt, ist mir lieber. 
 

Michael