Vorausgesetzt ich habe ihr Gedicht richtig verstanden, beschreibt es nicht nur die Körperwerdung duch Fruchtbarkeit, es erzählt von der Ohnmacht im Angesicht des Gebährens, die sich in der patriarchalen Entmächtigung der Mutter ausdrückt?
Von der matriarchalen Rückführung zum Torfstich durch Entwässerung zur Energiegewinnung "brennbarer Erde" oder von der Göttin Undine hin zur Frau Mutter, aber nicht als Umgehung des Körpers sondern der Körper als "Heizmaterial"?
"Lassen sich nicht dichte Körper und Licht gegenseitig ineinander verwandeln und empfangen nicht die Körper viel von ihrer Wirksamkeit durch die in ihre Zusammensetzung eintretenden Lichtteilchen? Alle festen Körper senden erhitzt Licht aus und das Licht seinerseits hält inne und haftet an den Körpern, wenn seine Strahlen auf die Körperteilchen stossen. Ich kenne keine Substanz, die weniger geeignet wäre, Licht auszustrahlen, als Wasser, und doch verwandelt es sich, ..., durch mehrfache Destillation in eine feste Erde, welche eine genügende Hitze auszuhalten im Stande ist und alsdann leuchtet, wie andere Körper."
Isaac Newton  "Herr" Herbst, DIESE Replik lasse ich mir gefallen! (Im doppelten Sinne des Satzes.)
Zumal das engl. Wort für Torf, "peat" über die altkeltische Wurzel *pett- mit engl. "pet", dem kleineren Tier zusammenhängt (so zuminest eine sprachhistorische Theorie). Daraus machte dann ein gewisser F. Scott Fitzgerald "petting", wie es sich heute noch in vielen Spielarten findet, ohne daß die petter an's "Torfstechen" sich erinnern würden. - Sie tun dies in diesem Gedicht!

Allerdings würde ich Ihre weibliche Urgründin gern um die Große Mutter aus Susan Streifelds >>>> Female Perversions ergänzen. (Kennen Sie den Film, wissen Sie, was ich meine; kennen Sie ihn nicht, ändern Sie das!)

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