Alban Nikolai Herbst / Alexander v. Ribbentrop

Marlboro, Prosastücke, 1981 Die Verwirrung des Gemüts, Roman, 1983 Die blutige Trauer des Buchhalters Michael Dolfinger, Lamento/Roman, 1986 Die Orgelpfeifen von Flandern, Novelle, 1993, 2001 Wolpertinger oder Das Blau, Roman, 1993, 2000 Eine Sizillische Reise, Fantastischer Bericht, 1995, 1997 Der Arndt-Komplex, Novellen, 1997 Thetis. Anderswelt, Fantastischer Roman, 1998, (Erster Band der Anderswelt-Trilogie) In New York, Manhattan Roman, 2000 Buenos Aires. Anderswelt, Kybernetischer Roman, 2001, (Zweiter Band der Anderswelt-Trilogie) Inzest oder Die Entstehung der Welt, Der Anfang eines Romanes in Briefen, zus. mit Barbara Bongartz, 2002 Meere, Letzte Fassung 2007. Bei Volltext. Die Illusion ist das Fleisch auf den Dingen, Poetische Features, 2004 Die Niedertracht der Musik, Dreizehn Erzählungen, 2005 Dem Nahsten Orient / Très Proche Orient, Liebesgedichte, 2007 Meere, Letzte Fassung 2007 Aeolia.Gesang / Stromboli. Mit den Bildern von Harald R. Gratz. Limitierte Auflage, 2008 d e

 

Genesis 1,2. Argo. Anderswelt. (213).

So brachen die drei auf, Mensching hatte seinen Rucksack geschultert: langsam schritten sie, aber entschieden, über die glasschwarze glatte Fläche, einer Konsole der Matrix; anfangs hielten sie sich halblinks des Rheins, dann hatten sie ihn in spitzem Winkel hinter sich. Dann verlor er sich in der Ferne. Nun gab es überhaupt keinen Anhaltspunkt mehr als die Planquadrate, aus denen die Fläche bestand. Menschings Kompaß maß ihre Seiten, bzw. die grauen in die Fläche eingeschnittenen Seitenstücke, bzw. Meridiane, über die sie erst schritten, bis sie einem dann direkt folgten, mit je >>>> exakt 466,9201, mithin kam jedes Quadrat auf 2,18 Quaratkilometer. „Die Feigenbaumzahl δ”, sagte Mensching, „mal hundert. Interessant. Ich hätte eigentlich auf pi getippt.“ Es gab keine Hügel, keine Wälder, kein Wasser, gab nichts. Sie wanderten verloren durch reine Mathematik. Sie war abweisender als eine Sahara, weil auch die Augen nichts fanden, das Menschen hätten als schön oder erhaben erleben können.

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